Dans l’État mexicain d’Oaxaca [WAH – HAH’ – KAH], près de la moitié de la population est indigène. Pour beaucoup, l’espagnol n’est pas leur première langue.

Des groupes tels que la Société biblique du Mexique, SIL et Seed Company s’efforcent de faire en sorte que tous les peuples indigènes du Mexique aient accès aux Ecritures dans la langue qu’ils parlent tous les jours. Pour beaucoup d’entre eux, l’espagnol est la langue du commerce et des formalités ; ce n’est pas une langue dans laquelle ils peuvent facilement prier ou lire les Ecritures tout en ayant l’impression d’être véritablement en contact avec Dieu. Certains le comprennent à peine. Le fait de n’avoir accès aux Écritures qu’en espagnol leur donne l’impression d’être des citoyens de seconde zone.

Mais il n’y a pas de citoyens de seconde zone dans le royaume de Dieu.

Zoomons sur cet État mexicain unique et dynamique et rencontrons quelques-uns des traducteurs de la Bible en première ligne. Nous ferons la connaissance de personnes travaillant dans deux des groupes de langues indigènes les plus parlées à Oaxaca : le zapotèque et le mixe [MEE’ – HAY].

Liliana, une conteuse zapotèque

La plupart des après-midi, Liliana et les autres traducteurs de la Bible font du porte-à-porte dans les régions où l’on parle leur variété de zapotèque, pour voir qui les invitera à entrer. La plupart des personnes avec lesquelles elles échangent sont malades ou âgées. Elles sont donc particulièrement touchées par l’histoire de la guérison à la piscine de Béthesda.

Quant à Liliana ?

Ce qui l’émeut le plus reste l’histoire de la crucifixion. Elle ne se lasse jamais de l’entendre dans la langue de son cœur.

Il existe des Écritures dans d’autres variétés de zapotèque, mais elles ne sont pas identiques à la langue du cœur de Liliana. En fait, le Mexique compte plus de 50 variétés de zapotèque, mais même si ces langues portent le même nom, elles sont encore moins intelligibles entre elles que l’espagnol et le portugais. Chacune a besoin de sa propre traduction de la Bible. Dire le contraire reviendrait à dire que les hispanophones n’ont pas besoin de leur propre Bible puisqu’ils peuvent la lire en portugais !

Antonio, un pasteur mixte

Dans un village isolé appelé Santa Maria Yacochi, vous trouverez une belle église bleue perchée sur le flanc d’une montagne. C’est dans cette église que le pasteur Antonio ne se contente pas de faire paître son troupeau, mais qu’il travaille avec une équipe de croyants pour traduire les récits bibliques oraux dans leur variété particulière de Mixe.

Tout le village se réunit pour un repas composé de tamales aux haricots noirs, de soupe de poulet fraîche et de cafe de olla pendant que le pasteur Antonio et deux autres conteurs, Esmeralda et Esther, racontent des histoires bibliques tirées de l’Exode.

Le pasteur Antonio aime particulièrement le livre de l’Exode, car il s’identifie aux Israélites libérés d’une vie de difficultés et de labeur. Lorsqu’il était jeune, il a été chargé d’apporter des marchandises de sa ville pour les vendre. Cela signifiait trois jours de marche à travers les montagnes, avec seulement 10 tortillas comme nourriture pour le voyage.

Aujourd’hui, il se réjouit du bon pays où Dieu l’a amené. Il n’a plus besoin de faire des voyages périlleux à travers les montagnes avec presque rien à manger ; Dieu lui a fourni un beau bâtiment d’église et de la viande à manger tous les jours, dans son propre village.

Prions pour les communautés Zapotec et Mixe

Un croyant local explique que les deux obstacles spirituels dans les communautés zapotèque et mixe sont l’idolâtrie et la sorcellerie. De nombreuses personnes vont encore voir le brujo local (qui se traduit à peu près par « sorcier ») au lieu d’aller voir le pasteur pour prier, ou même juste après.

Cette sœur locale prie pour que les récits bibliques oraux dans ces langues s’installent profondément dans le cœur des Zapotèques et des Mixes, qu’ils se souviennent des miracles de l’Exode et des Évangiles et qu’ils sachent que le Dieu de la Bible est le seul véritable guérisseur, libérateur et sauveur, comme l’ont découvert Liliana et le pasteur Antonio.

Vous êtes-vous déjà demandé ce qu’était le métier de traducteur de la Bible ?

Explorez Une journée dans la vie d’un traducteur pour découvrir ce qu’est la participation à un atelier à Oaxaca. Voyez comment les traducteurs sont équipés pour apporter la parole de Dieu à leurs communautés dans la langue de leur cœur.